وكلهم ضمّ التاء والياء وفتح الجيم، إلا ما رواه ابن جبير (?) عن المسيّبي (?) عن نافع أنه فتح التاء وكسر الجيم، وهو وهم (?).
حرف:
قرأ حمزة والكسائي لنثوينّهم من الجنة [58] بالثاء ونصب الياء من غير همز من الثوى وهو الإقامة، وقرأ الباقون بالباء من التبوء وهو المنزل (?)، وأجمعوا [206/ ب] على الذي في النحل أنه بهذه الترجمة (?)؛ لأن المعنى: لنسكننهم مسكنا صالحا، وهو المدينة (?).
وكلهم همز الياء في الموضعين (?)، إلا ما رواه الأصبهاني (?) عن أصحابه عن ورش، والشموني وابن غالب عن الأعشى عن أبي بكر أنهما أبدلا الهمزة ياء مفتوحة،
لانكسار ما قبلها (?).