حرف:

قرأ ابن كثير وابن عامر- في رواية ابن بكّار-، وعاصم- في رواية أبي بكر، وحمّاد- وحمزة والكسائي- من غير رواية (?) قتيبة- ءايت من ربه [50] بغير ألف على التوحيد (?).

ووقف ابن كثير، والكسائي ءايت بالهاء، ووقف عاصم وحمزة بالتاء على الخط (?).

وقرأ الباقون وابن عامر- في غير رواية ابن بكار- وعاصم- في رواية حفص-، والمفضل والكسائي في رواية قتيبة بالألف على الجمع (?).

وأجمعوا على الجمع في قوله: إنما الآيات عند الله [50] لأن المراد بذلك جميع الآيات التي سألها الكفّار وهي كثيرة.

حرف:

قرأ الكوفيون ونافع ويقول ذوقوا [55] بالياء، وقرأ الباقون بالنون (?).

حرف:

قرأ عاصم في رواية يحيى بن آدم، والعليمي، وابن أبي أميّة عن أبي بكر ثم إلينا يرجعون [57] بالياء.

وقرأ الباقون، وعاصم- في رواية حفص والمفضل، وفي رواية الأعشى والكسائي والبرجمي عن أبي بكر من (?) قراءتي- بالتاء (?)، وكذلك روى الواسطيون (?) عن يحيى عن أبي بكر، وقد قرأت في رواية المفضل ذلك بالوجهين بالتاء وبالياء.