والجيزي عن الشموني عن الأعشى وبريد بن عبد الواحد عن أبي بكر (?)، وكذلك قال ابن مجاهد عن جبلة عن المفضل عن عاصم.
قرأ ابن عامر (?): أولم تكن لهم بالتاء (?)، آية [197] بالرفع وقرأ الباقون بالياء (?) والنصب.
حرف:
وكلهم قرأ فيأتيهم بغتة [202] بالياء على التذكير، أي: العذاب إلا ما رواه أحمد بن المعلى عن ابن ذكوان (?) عن ابن عامر أنه قرأ بالتاء على التأنيث أي الساعة. وكذلك ذكر ذلك عن ابن ذكوان الداجوني في كتابه في الخلاف بين أبي عمرو وابن عامر، ولا يعرف ذلك أهل الشام.
حرف:
قرأ نافع وابن عامر فتوكل على العزيز [217] بالفاء (?)، وكذلك في مصاحف (?) المدينة والشام، وقرأ الباقون وتوكل بالواو (?).
وكذا في مصاحفهم. يتبعهم الغاوون [224] قد ذكر (?).