(ص) (?) مثل أبي عمرو، أجمعوا على الموضع الذي في الحجر (?)، والذي في (ق) [14] أنهما هذه الترجمة. وكذلك رسما نصّا في جميع المصاحف، إلا أن نافعا من رواية ورش يلقي حركة الهمزة التي بعد اللام ويحركها بها، فيسقط من اللفظ على أصله في لام المعرفة الداخلة على الهمزة. بالقسطاس [182] قد ذكر (?).
قرأ عاصم في رواية حفص (?) من غير طريق هبيرة وأبي عمارة كسفا من السماء هاهنا [187] وفي سبأ [9] بفتح السين، وروى هبيرة (?) عن حفص هاهنا بإسكان (?) السين، وفي سبأ بفتحها. وروى أبو عمر عن أبي عمارة عنه بإسكان السين في الموضعين، ولم يرو عنه أحد الإسكان في سبأ غيره. وقرأ الباقون بإسكان السين فيهما، وقد ذكر ذلك في سبحان (?).
حرف:
قرأ عاصم في غير رواية حفص بخلاف (?) عن أبي بكر وابن عامر وحمزة والكسائي نزل به [51/ أ] بتشديد الزاي الروح الأمين [193] بنصب الاسمين (?).
وقرأ الباقون بتخفيف الزاي ورفع الاسمين (?) وكذلك روى حفص عن عاصم