قرأ نافع وعاصم في غير رواية المفضل (?) وهبيرة: ولؤلؤا هاهنا [23] وفي الملائكة [33] (?) بالنصب. كذا قرأت له. واضطرب ابن مجاهد عنه [44/ أ] في ذلك، فقال في كتاب السبعة (?) بالخفض في السورتين (?)، وقال في كتاب عاصم بالنصب، وروى هبيرة عن حفص عنه هاهنا (?) بالنصب، وفي الملائكة بالخفض. وقرأ الباقون بالخفض (?) في السورتين، ثم اختلفوا في همزهما، فروى الأصبهاني (?) عن ورش عن نافع (من اللؤلؤ ولولو ولولو) في هذين الموضعين وفي جميع القرآن (?).
وهمز الهمزة الثانية المتحركة، وكذا قرأ أبو عمرو (?) في تحقيقه وإدراجه (?) ونا عبد العزيز بن محمد، قال: نا عبد الواحد بن عمر، قال: نا عبيد بن محمد، قال: نا
ابن سعدان، قال: نا ابن المعلى عن أبي بكر عن عاصم أنه قرأ ولؤلوا همز الأولى، ولم يهمز الآخرة. ما روته الجماعة عن أبي بكر، ونا الفارسي، قال: نا أبو طاهر، قال: نا السيرافي، قال: نا القطيعي، قال: نا أيوب المتوكل (?) عن حسين عن أبي بكر عن عاصم ولؤلؤا في الحج [33] والملائكة، وهو في كتابي مقيد بغير همز.
وروى الواسطيون عن يحيى (?) عن أبي بكر أن يترك الهمزة الأولى من المنصوب