تناولها بفيه، وإن شاء تناولها متكئا، وإن شاء تناولها قاعدا، وإن شاء تناولها قائما {وأنهار من ماء غير آسن} ليس فيها كدر والآسن الذى يتغير كما يتغير ماء الدنيا {وأنهار من لبن} لم يخرج من بين الفرث والدم ولا من ضروع الماشية {وأنهار من خمر} لم يطأها الرجال بأرجلها {لذة للشاربين} لا تصدع رؤسهم ولا تغلبهم على عقولهم {وأنهار من عسل مصفى} من موم العسل لم يخرج من بطون النحل فبينما هو كذلك مرة يتنعم مع أزواجه ومرة يؤتى بغذائه، ومرة يؤتى بشرابه، ومرة تستأذن عليه الملائكة، ومرة يزور ربه فيكلمه، ومرة يزور الإخوان فى الله، فبينا هو كذلك إذ نور قد غشيه فقال بعضهم: ما هذا النور الذى غشى أهل الجنة فيقول الملائكة: هذه حوراء أشرقت من خيمتها فرحا وشوقا إليك، فما غشيك من نور فهو من نور ثغرها (ابن مردويه ويزيد بن سنان والثلاثة فوقه ضعفاء) [كنز العمال 39781]