والترمذي وابن ماجة وغيرهم.

وصححه الحفاظ بالراكد.

ويعني أن مفهوم: "إذا بلغ الماء قلتين" يدل على أنه يحمل الخبث إذا لم يبلغهما.

وهذا المفهوم قد أخرج منه الجاري فلا ينجس إلا بالتغيير لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "الماء طهور لا ينجسه شيء".

رواه أبو داود والترمذي، وقال: حديث حسن صحيح.