فإنه يتبادر منه إلى الفهم أن مطل غير الغني ليس بظلم.
والمطل: (المد مع التأخير).
وإذا ثبت ذلك في العرف ثبت في اللغة؛ لأن الأصل عدم النقل، لاسيما وقد فهم ذلك أبو عبيد وهو عالم بلغة العرب فالظاهر فهمه ذلك لغة.
