التخصيص بالاسم يدل على نفي الحكم عما عدا ذلك الاسم.
الثاني: مفهوم الصفة: وهو تعليق الحكم بصفة من صفات الذات، وإليه أشار بقوله: وبإحدى صفتي الذات.
أي: وتعليق الحكم بإحدى صفتي الذات مثل: "في سائمة
