المسألة الأولى: في إثبات المشترك

وإنما ذكر حد الترادف مع تقدمه في التقسيم توطئه للفرق، بينه وبين التأكيد، والتابع، وفيه مسائل:

الأولى: في إثباته.

أوجبه قوم عقلًا، لوجهين:

الأول: أن المعاني غير متناهية؛ إذ الأعداد أحد أنواع المعاني وهي غير متناهية، إذ ما من عدد، إلا وفوقه عدد.

والألفاظ متناهية، لتركبها من الحروف المتناهية، وهي ثمانية