وعرفا الكسر: بوجود حكمة العلة، بدون العلة والحكم.
ويعبر عنه بنقض المعنى، أي: الحكمة.
والراجح أنه لا يقدح، لأنه لم يرد على العلة.
انتهى بحمد الله تعالى الجزء الخامس،
من كتاب
مختصر تيسير الوصول
شرح منهاج الأصول
ويتلوه إن شاء الله تعالى الجزء السادس،
وأوله:
المبطل الرابع للعلية
* * *