وهي قسمان:
قسم أخرج من الإجماع وهو منه.
وقسم أدخل في الإجماع وليس منه.
وفيه مسائل:
الأولى
إذا تكلم المجتهدون جميعهم في مسألة، واختلفوا فيها على قولين فهل لمن يأتي بعدهم من المجتهدين إحداث قول ثالث في تلك المسألة؟