اطلاع عليها، إلا بالتزكية، أو الاختبار.
واقتصر على الأول، لأنه المقصود الآن.
وفيها أي التزكية مسائل:
الأولى
شرط العدد في الرواية والشهادة يعني لا يقبل في تزكية الشاهد والراوي إلا اثنان حكاه القاضي عن أكثر الفقهاء.
ومنع القاضي أبو بكر فيهما، واكتفى بواحد.