الشرح.

وهو أي المبين: إما الواضح بنفسه لعدم توقف إفادته على غير لغة.

أو الواضح بغيره لتوقف إفادة المراد على الغير.

فالأول مثل قوله تعالى: {والله بكل شيء عليم} فإن إفادته شمول علمه جميع الأشياء باللغة.

والثاني مثل قوله تعالى: {واسأل القرية}.

فإن المراد منه سؤال أهل القرية، وهو غير واضح بنفسه؛ إذ اللغة لا تكفي في إثباته، بل العقل يوضحه ويبينه.