وبمعنى الملة والدين:

{وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً} [المؤمنون: 52]

وبمعنى المدة الطويلة:

{وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ} [يوسف: 45]

* السلطان: أكثر استعماله في القرآن بمعنى الحجة، مثل قوله:

{إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ} [يونس: 68]

{فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ} [إبراهيم: 10]

ويأتي بمعنى الملك:

مثل قوله: {هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ} [الحاقة: 29]

ويأتي بمعنى التسلط والسيطرة:

مثل قوله: {إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ - إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ} [النحل: 99 - 100]

* اللسان: ورد في القرآن لعدة معاني، ورد بمعنى الجارحة:

{لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} [القيامة: 16]

{يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ} [الفتح: 11]

وهو كثير.

وبمعنى اللغة:

{وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ} [إبراهيم: 4]

{بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ} [الشعراء: 195]

وبمعنى الثناء الحسن: