قوله عز وجل: {وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27) لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (28) ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ (29) } .

قال ابن عباس: (لما فرغ إبراهيم من بناء البيت قيل له: {وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ} ، قال: يارب وما يبلغ صوتي؟ قال: أذن وعليّ البلاغ، فنادي إبراهيم: أيها الناس كتب عليكم الحج إلى البيت العتيق فحُجّوا. قال: فسمعه ما بين السماء والأرض، أفلا ترى الناس يجيئون من أقصى الأرض يُلَبون) ؟ وفي رواية: (فأسمع من في أصلابَ الرجال وأرحام النساء، فأجابه من آمن ممن سبق في علم الله أن يحجّ إلى يوم القيامة: لبيّك اللهم لبيّك) .

{يأْتُوكَ رِجَالاً} ، قال: على أرجلهم، {وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ} ، قال: الإبل، {يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ} ، قال: بعيد، {لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ} ، قال: هي الأسواق. وقال مجاهد: التجارة، وما يرضي الله من أمر الدنيا والآخرة، {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ} ، قال ابن

عباس: يعني أيام التشريق، {عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ} ، قال الضحاك: يعني: البدن، {فَكُلُوا مِنْهَا} ، قال مجاهد: هي: رخصة، إن شاء أكل وإن شاء لم يأكل، {وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} ، قال ابن عباس: يعني: الزمن الفقير.

{ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ} ، قال ابن عمر: التفث: المناسك كلّها. وقال ابن عباس: