وقوله: "على للاستعلا" هو أصل معانيها1 ولم يثبت لها كثير "من"2 البصريين غيره، وأولوا ما أوهم خلافه.

"ومعنى في" يعني: الظرفية, نحو: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ} 3 "أي: في ملك"4 وأول على التضمين أي: تتقول.

"وعن" أي: تكون للمجاوزة بمعنى "عن" كقوله:

إذا رضيت عليَّ بنو قشير5 ... ........................

أي: عني.