فإن قلت: قد جاء في "نحو" تأمرونني1 مما2 اجتمع فيه نون الرفع ونون الوقاية ثلاثة أوجه:

الفك، والإدغام، والحذف.

قلت: المحذوف عند المصنف نون الرفع لا نون الوقاية، فلا يرد على إطلاقه وهو مذهب سيبويه.

فإن قلت: قد ندر حذف نون الوقاية أيضا في قول الشاعر:

تراه كالثغام يعل مسكا ... يسوء الفاليات إذا فليني3

والأصل فلينني: فحذف النون الثانية وهو نون الوقاية.