وقال في شرح الكافية: الألف فيه هي الألف التي يُوصَل بها آخر المنادى إذا كان بعيدا أو مستغاثا به أو مندوبا، وليست بدلا من ياء المتكلم، وجوّز الشارح الأمرين1.

تنبيهات:

الأول: اختلف في ضم التاء في "يا أبت" و"يا أمت"، فأجازه الفراء وأبو جعفر النحاس، ومنعه الزجاج.

وحكى سيبويه عن الخليل أنه سمع من العرب من يقول: "يا أمتُ" بالضم.

الثاني: مذهب البصريين أن الوقف على هذه التاء بالهاء، ومذهب الفراء بالتاء.

وفي التسهيل: وجعلها هاء في الخط والوقف جائز2.

وقرئ بالوجهين في السبع، ورسمت في المصحف بالتاء.

الثالث: قال في شرح التسهيل: وقالوا في "أبا" المقصور: "يا أبات".

قال الشاعر3: