قلت: أسقط المُصَنّف من نسبه رجلا، فَهُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يحيى بن جناد.

قَالَ: وَآخَرُونَ.

قلت: مِنْهُم أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْمَرْوذِيّ الْفَقِيه الشَّافِعِي، اسْتشْهد بمرو فِي ربيع الأول سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَخمْس مئة فِي وقْعَة الخوارز مشاهية، فِيمَا ذكره ابْن السَّمْعَانِيّ.

والمرُوْدِي: بتَخْفِيف الرَّاء، وإهمال الدَّال: أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن أبي سعيد عُثْمَان بن إِسْحَاق بن شُعَيْب بن الْفضل بن عَاصِم بن مرودة المرودي النَّسَفِيّ، سمع مِنْهُ أَبُو الْعَبَّاس المستغفري، وَأثْنى عَلَيْهِ، مولده سنة سبع وَتِسْعين ومئتين، وَتُوفِّي سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَثَلَاث مئة.

قَالَ: المريني / قلت بِفَتْح أَوله، وَكسر الرَّاء المخففة، تَلِيهَا مثناة تَحت سَاكِنة، ثمَّ نون مَكْسُورَة.

قَالَ: مُلُوك الغرب: أَبُو يَعْقُوب عبد الْحق، وَأَوْلَاده، وَطَائِفَة من آل مرين.

قلت: عبد الْحق هُوَ ابْن محيوا، وَأَوْلَاده: عُثْمَان الأحور، أول مظهر مُلُوك بني مرين، كَانَ فِي حُدُود