توضيح المشتبه (صفحة 2765)

الْقَاسِم أَيْضا، حدث عَن أبي حَفْص عمر بن طبرزد، سمع مِنْهُ جمَاعَة بِدِمَشْق.

قَالَ: عَقِيلة بنت عبيد، صحابية.

قلت: هِيَ [بِفَتْح] الأول، وَكسر الْقَاف، تَلِيهَا مثناة تَحت سَاكِنة، ثمَّ لَام مَفْتُوحَة، ثمَّ هَاء، وَقد ذكرهَا بِالْمُهْمَلَةِ وَالْقَاف البُخَارِيّ وَالطَّبَرَانِيّ وَالْجُمْهُور، وَانْفَرَدَ ابْن مندة، فَذكرهَا بالغين الْمُعْجَمَة المضمومة وَالْفَاء الْمَفْتُوحَة، فَقَالَ: غفيلة بنت الْحَارِث، وَيُقَال: بنت عبيد بن الْحَارِث. انْتهى.

قَالَ: وعقيلة، عَن سَلامَة بنت الْحر، وعنها أم عبد الْملك. قلت: روى عَليّ بن غراب، عَن جدته أم عبد الْملك، حَدَّثتنِي عقيلة مولاة أم الْبَنِينَ، سَمِعت سَلامَة بنت الْحر أُخْت خَرشَة بن الْحر، قَالَت سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول: " فِي آخر الزَّمَان شرار النَّاس، يقوم أهل الْمَسْجِد سَاعَة لَا يَجدونَ قَارِئًا يُصَلِّي بهم ".

وعقيلة مولاة أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ، كَانَت مَعَه بِالْبَصْرَةِ.

وعقيلة بنت أسمر بن مُضرس، عَن أَبِيهَا أسمر بن مُضرس قَالَ:

طور بواسطة نورين ميديا © 2015