فِيهَا، فَلَا تخْرجُوا مِنْهَا فِرَارًا مِنْهُ ".

(" القَوْل فِي علل هَذَا الْخَبَر ")

وَهَذَا خبر عندنَا صَحِيح سَنَده، وَقد يجب أَن يكون على مَذْهَب الآخرين سقيما غير صَحِيح لعلل:

ومن قائل يقول فيه عن الزهري عن سالم عن أبيه عن عبد الرحمن عن النبي

إِحْدَاهَا: اضْطِرَاب نقلته فِيهِ: فَمن قَائِل يَقُول فِيهِ عَن الزُّهْرِيّ، عَن أبي سَلمَة، عَن أَبِيه، عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - {وَمن قَائِل يَقُول فِيهِ: عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَالم، عَن أَبِيه، عَن عبد الرَّحْمَن، عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -}

وَمن قَائِل يَقُول فِيهِ: عَن الزُّهْرِيّ، عَن عَامر بن سعد، عَن أُسَامَة،