[1642] عَن يحيى بن سعيد عَن سعيد بن الْمسيب أَنه قَالَ كَانَ إِبْرَاهِيم عَلَيْهِ السَّلَام أول النَّاس ضيف الضَّيْف الحَدِيث وَصله بن عدي وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان من حَدِيث أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا وَأول النَّاس اختتن وَأول النَّاس قصّ شَاربه وَأول النَّاس رأى الشيب زَاد بن أبي شيبَة عَن سعيد وَأول من قصّ أظافيره وَأول من استحد وَزَاد وَكِيع عَن أبي هُرَيْرَة وَأول من تسرول وَأول من فرق وللديلمي عَن أنس مَرْفُوعا أَنه أول من خضب بِالْحِنَّاءِ والكتم وَلابْن أبي شيبَة عَن سعيد بن إِبْرَاهِيم عَن أَبِيه أَنه أول من خطب على الْمِنْبَر وَلابْن عَسَاكِر عَن جَابر أَنه أول من قَاتل فِي سَبِيل الله وَله عَن حسان بن عَطِيَّة أَنه أول من رتب الْعَسْكَر فِي الْحَرْب ميمنة وميسرة وَقَلْبًا وَلابْن أبي الدُّنْيَا فِي كتاب الرَّمْي عَن بن عَبَّاس أَنه أول من عمل القسي وَله فِي كتاب الاخوان عَن تَمِيم الدَّارِيّ مَرْفُوعا أَنه أول من عانق وَلابْن سعيد عَن الْكَلْبِيّ أَنه أول من ثرد الثَّرِيد وللديلمي عَن نبط بن شريطة مَرْفُوعا أَنه أول من اتخذ الْخبز المبلقس وَلأَحْمَد فِي الزّهْد عَن مطرف أَنه أول من راغم

[1643] وَإِن يشْتَمل الصماء بِالْمدِّ قَالَ فِي النِّهَايَة هُوَ أَن يتجلل الرجل بِثَوْبِهِ وَلَا يرفع مِنْهُ جانبا وَإِنَّمَا قيل لَهَا صماء لِأَنَّهُ يسد على يَدَيْهِ وَرجلَيْهِ المنافذ كلهَا كالصخرة الصماء الَّتِي لَيْسَ فهيا خرق وَلَا صدع وَالْفُقَهَاء يَقُولُونَ هُوَ أَن يتغطى بِثَوْب وَاحِد لَيْسَ عَلَيْهِ غَيره ثمَّ يرفعهُ من أحد جانبيه فيضعه على مَنْكِبَيْه فتنكشف عَوْرَته

[1645] لَيْسَ الْمِسْكِين بِهَذَا الطّواف قَالَ الْبَاجِيّ لم يرد نفي ذَلِك عَنهُ وَإِنَّمَا أَرَادَ أَن غَيره أَشد حَالا مِنْهُ قَالُوا فَمَا الْمِسْكِين كَذَا ليحيى وَلغيره فَمن الْمِسْكِين