المذهب الثاني: المنع مطلقا وأنها باطلة سواء كان البذر من المالك أو من العامل، وممن روي ذلك عنه من الصحابة1، ابن عمر2، وجابر3 ورافع بن خديج4، وابن عباس في رواية5 ومن التابعين6 عكرمة 7، ومجاهد8