وأجاب أصحابنا عن هذا الحديث: بأنَّه يحتمل أن يكون مع المشاهدة أو المشاركة، فيُجمع بينه وبين حجَّتنا (?).

ز: وقد روى حديث عكرمة عن ابن عبَّاس أيضاً: أبو داود (?) وابن ماجه (?) والنَّسائيُّ (?) والدَّارَقُطْنِيُّ (?) وابن خُزَيْمَة (?) وابن حِبَّان (?) في "صحيحيهما" والحاكم في "المستدرك" وقال: صحيحٌ لا يحفظ له علَّة (?).

وقال أحمد: أتَّقيه لحال سماك، ليس أحد يرويه غيره (9).

وقال: هذا فيه اختلافٌ شديد، [بعضهم يرفعه] (?)، وبعضهم لا يرفعه. وقال: أكثر أصحاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقولون: إذا خلت المرأة (?) بالماء فلا يتوضأ منه (?).