يعني البخاريَّ- عن هذا الحديث، فقال: ليس بصحيح. يعني حديث أبي حاجب عن الحكم بن عمرو (1).

وقال الأثرم (2): قال أبو عبد الله: يضطربون فيه عن شعبة، وليس [هو] (3) في كتاب غُندَر، بعضهم يقول: (عن فضل سؤر المرأة)، وبعضهم يقول: (عن فضل وَضوء المرأة)، لا يتَّفقون عليه (4).

وسوادة بن عاصم: وثَّقه يحيى بن معين (5) والنَّسائيُّ (6)، وقال أبو حاتم: شيخ (7). وذكره ابن حِبَّان في كتاب "الثِّقات" وقال: ربَّما أخطأ (8) O.

29 - الحديث الثَّاني: قال أحمد: حدَّثنا حميد بن عبد الرَّحمن الرُّؤاسي ثنا زهير عن داود بن عبد الله الأَوديِّ عن حُميد الحِميريِّ قال: لقيت رجلاً من أصحاب النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال لي: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لا يغتسل الرَّجل من (9) فضل المرأة (10) ولا تغتسل بفضله" (11).

(1) "سنن البيهقي": (1/ 192)، وكلام الترمذي في "علله الكبير": (ص: 40 - رقم:32)، وانظر: "التاريخ الكبير" للبخاري: (4/ 185).

(2) (قال الأثرم) ليست في (ب)، وانظر ما يأتي بعد التعليق التالي.

(3) زيادة من (ب).

(4) هذا النص بحروفه نقله ابن دقيق في "الإمام": (1/ 159) ومغلطاي في "شرح سنن ابن ماجه": (1/ 208) عن أحمد من رواية الميموني.

(5) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: (4/ 292 - رقم: 1266) من رواية ابن أبي خيثمة.

(6) "تهذيب الكمال" للمزي: (12/ 235 - رقم: 2635).

(7) "الجرح والتعديل" لابنه: (4/ 292 - رقم: 1266).

(8) "الثقات": (4/ 341).

(9) في (ب): (في).

(10) في (ب) و"التحقيق" و"المسند": (امرأته).

(11) "المسند": (4/ 110 - 111).