كتابه " المجموع ": 3/ 197 ح.

- يحيى بن سعيد القطان شرطه شديد في الرجال: 3/ 207.

- أبو حاتم أطلق لفظة: " لا يحتج به " على رجال كثيرين من أصحاب الصحيح من الثقات الأثبات من غير بيان السبب: 3/ 207.

- الضياء: قد رأيت غير حديث من حديث " الصحيح " يرويه ابن المبارك فيوقفه: 3/ 212.

- استدلال الحاكم على خطأ لفظة في الحديث بعدم وجودها في كتاب من روي عنه: 3/ 224.

- ابن تيمية: الألف واللام في الغالب إنما تسقط في ليث بن أبي سليم وتثبت في ابن سعد، وما ذاك بضربة لازب: 3/ 235.

- تعقب المنقح لابن عدي في تفريقه بين سعيد بن أبي سعيد وسعيد بن عبد الجبار: 3/ 249.

- ذكر بعض الحفاظ أن حديث " أفطر الحاجم والمحجوم " متواتر: 3/ 255.

- التنبيه على خطأ في مطبوعة "تحفة الأشراف": 3/ 256 ح.

- التنبيه على سقط في مطبوعة "السنن الكبرى" للنسائي: 3/ 259 ح.

- التنبيه على أن النسائي لم يخرج من حديث ابن لهيعة شيئًا مسندًا إلا حديث واحد في غير السنن: 3/ 267 ح.

- من عادة الضياء في "المختارة" أنه يروي الحديث من المسانيد التي رواها وغيرها من الأمهات: 3/ 276.

- مما يدل على شذوذ الحديث وعلته عدم تخريج أئمة الكتب الستة والمسانيد المشهورة له مع حاجتهم إليه: 3/ 276.

- الدارقطني إنما جمع في كتابه "السنن" غرائب الأحاديث: 3/ 276.

- الأحاديث المعللة والضعيفة في "سنن الدارقطني" أكثر من الأحاديث الصحيحة: 3/ 276.