قلت: إسماعيل بن عيَّاش وسعيد بن يوسف: ضعيفان، فلا يعارض خبرُهما أخبارَنا الصحاح.

ز: سعيد بن يوسف هو: الرَّحَبِيُّ، الشاميُّ، الصَّنعانيُّ، تكلَّم فيه الإمام أحمد (?) وابن معين (?) والنسائيُّ (?) وغيرهم، وقال أبو حاتم: ليس بالمشهور، وحديثه لبس بالمنكر (?). وقال ابن عَدِيٍّ: لا أعلم يروي عنه غير

إسماعيل بن عيَّاش، وهو قليل الحديث، ورواياته الأسانيد لا بأس بها، ولا أعرف له شيئًا أَنْكَر مما ذكرت من حديث عكرمة عن ابن عبَّاس- يعني هذا الحديث (?) -. وذكره ابن حِبَّان في كتاب "الثقات" (?)، والله أعلم O.

*****

مسألة (583): للأب الرجوع في هبته لولده سواء بان نفع ذلك عليه،

مسألة (583): للأب الرجوع في هبته لولده سواءً بان نفع ذلك عليه، أو لم يبن.

وعنه: أنَّه متى بان نفع ذلك عليه- مثل: أن يستدين على ذلك، أو يُزَوَّج البنت لأجله- لم يكن له الرجوع، وهو قول مالك.

وقال أبو حنيفة: لا يجوز له الرجوع بحالٍ.