. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

سيبويه لا على رأي من خالفه.

ونبه بقوله: وقد تساويها من إلى أن من قد تساوى ما في وقوعها نكرة غير موصوفة ولا مضمنة شرطا ولا استفهاما، قال المصنف (?): «وهذا ممّا انفرد به أبو علي الفارسي (?) وحجّته قول الشّاعر:

432 - وكيف أرهب أمرا أو أراع به ... وقد زكأت إلى بشر بن مروان

ونعم مزكأ من ضاقت مذاهبه ... ونعم من هو في سرّ وإعلان (?)

فمن الثانية: في موضع نصب على التمييز، وفاعل نعم مضمر مفسر بمن كما فسر بما في نعما، وهو مبتدأ خبره الجملة التي قبله، وفي سر وإعلان متعلق بنعم والصحيح غير ما ذهب إليه. وبيان ذلك مستوفى في باب نعم وبئس (?). -