. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

و «حي» خاصة باستحثاث العاقل و «هلا» باستحثاث غير العاقل (?)، وقد تستعمل «هلا» في العاقل إلا أن ذلك قليل.

ومن ذلك قوله:

3602 - ألا حيّيا ليلى وقولا لها هلّا (?)

وإذا ركبت «حي» مع «هلا» فالأكثر أن تستعمل لاستحثاث العاقل تغليبا لـ «حي» ومنهم من يغلب «هلا» فيستعملها لاستحثاث غير العاقل وذلك قليل (?).

ثم إنه ذكر أن فيها ثماني لغات (?):

أحدها: حيّهل - يعني بفتح اللام - قال: وإذا وقفت عليها في هذا الوجه جاز أن تقف بالسكون وأن تقف بالألف اللاحقة لتبيين حركة المبني في الوقف.

ثانيها: أن تستعمل بالألف وصلا ووقفا من غير تنوين فيقال: حيّهلا بزيد.

ثالثها: أن تستعمل منونة فيقال: حيّهلا.

رابعها: حيّهل بتسكين اللام في الوصل والوقف.

خامسها: حيّهل بكسر اللام والتنوين كأنه قال: حيّهل على الوقف ثم ألحق التنوين وكسر اللام لالتقاء الساكنين. -