. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

ومن حذف فعل الفاعل قول عائشة رضي الله عنها: «فما أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان الشغل من رسول الله صلّى الله عليه وسلّم» (?) أي: بمعنى الشغل من أجل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم.

ومن إضمار فعل الفاعل لكون ما قبله يشعر به قول الشاعر:

1239 - أرى الأيّام لا تبقي كريما ... ولا العصم الأوابد والنّعاما

ولا علجان ينتابان روضا ... نضيرا نبته عمّا تؤاما (?)

فعلجان: فاعل «تبقي» مضمرا، لإشعار «تبقي» به، ومثله:

1240 - غداة أحلّت لابن أصرم طعنة ... حصين عبيطات السّدائف والخمر (?)

فالخمر: فاعل «حلت» مضمرا، لإشعار «أحلت» به، ومثله قول الآخر:

1241 - ولم يبق ألواء الثّماني بقيّة ... من الرّطب إلّا بطن واد وحاجر (?)

-