«إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ (?) » ، «إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ (?) » يقول فما حالكم أنتم، يا بني آدم، «وأنتم أضعف (?) » من السماء؟ ثم قال: «بَنَاهَا» رَفَعَ سَمْكَها يعنى طولها مسيرة خمسمائة عام فَسَوَّاها- 28- ليس فيها خلل، قوله:

وَأَغْطَشَ يقول وأظلم لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها- 29- يعني وأبرز يقول، وأخرج شمسها، وإنما «صارت مؤنثة (?) » لأن ظلمة الليل في السموات، وظلمة الليل من السماء تجيء، قال: وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها- 30- يقول بعد بناء السماء، بسطها من تحت الكعبة مسيرة خمسمائة عام، ثم قال:

أَخْرَجَ مِنْها ماءَها «وَمَرْعاها» (?) - 31- يقول بحورها ونباتها لأن النبات والماء يكونان من الأرض وَالْجِبالَ أَرْساها- 32- يقول أوتدها في الأرض لئلا تزول، فاستقرت بأهلها، ثم رجع إلى «مرعاها (?) » فقال، فيها، مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ- 33- يقول معيشة لكم ولمواشيكم فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى - 34- يعني العظمى، وهي النفخة الآخرة من بيت المقدس، فذلك الطامة الكبرى وهي يوم القيامة.

قال الْهُذَيْلُ: «أَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها» إنما صارت مؤنثة لأن ظلمة الليل والشمس في السماء «مؤنثة (?) » قال وقال شاعر همذان يوم اليرموك: