كقوله- عز وجل- وَحاقَ بِهِمْ ... ودرا بهم الآية (?) ، ثم خوفهم، فقال: فَهَلْ يَنْظُرُونَ ما ينظرون إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ مثل عقوبة الأمم الخالية ينزل بهم العذاب ببدر كما نزل بأوائلهم فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ فى العذاب تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا- 43- لا يقدر أحد أن يحول العذاب عنهم، ثم قال- جل وعز- يعظهم: أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ [105 أ] مِنْ قَبْلِهِمْ عاد، وثمود، وقوم لوط، وَكانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً بطشا، فأهلكناهم وَما كانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ ليفوته مِنْ شَيْءٍ من أحد، كقوله- عز وجل-: «وَإِنْ فاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْواجِكُمْ (?) ... » وقوله- جل وعز- فى يس: « ... ما أَنْزَلَ الرَّحْمنُ مِنْ شَيْءٍ ... » (?) يعني من أحد، يقول لا يسبقه من أحد كان فِي السَّماواتِ «وَلا فِي الْأَرْضِ» (?) فيفوته أحد كان في السموات أو في الأرض حتى يجزيه بعمله إِنَّهُ كانَ عَلِيماً بهم «قَدِيراً» (?) - 44- فى نزول