أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (63)}.

{أَمَّنْ} {أم}: منقطعة، {مَن}: مبتدأ خبره محذوف؛ أي: أمن يهديكم خير أما يشركون؟ والجملة في محل النصب مقول {قُلِ}، {يَهْدِيكُمْ}: فعل، وفاعل مستتر، ومفعول به، والجملة صلة الموصول، {فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ}: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {يَهْدِيكُمْ}، {وَالْبَحْرِ}: معطوف على {الْبَرِّ}، {وَمَنْ}: {الواو}: عاطفة. {مَن}: اسم موصول في محل الرفع معطوف على {مَنْ} الأول، {يُرْسِلُ}: فعل وفاعل مستتر، صلة الموصول، {الرِّيَاحَ}: مفعول به، {بُشْرًا}: حال من {الرِّيَاحَ}، {بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ}: ظرف ومضاف إليه، متعلق بـ {يُرْسِلُ}. {أَإِلَهٌ}: {الهمزة}: للاستفهام الإنكاري، {إله}: مبتدأ، {مَعَ اللَّهِ}: خبره، والجملة في محل النصب مقول {قُلِ}. {تَعَالَى اللَّهُ}: فعل وفاعل، والجملة معترضة، {عَمَّا}: متعلق بـ {تَعَالَى}، {يُشْرِكُونَ}: فعل وفاعل، والعائد محذوف؛ والتقدير: تعالى الله سبحانه عن الأصنام التي يشركونها به.

{أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (64)}.

{أَمَّنْ} {أم}: منقطعة، {مَّنْ}: اسم موصول في محل الرفع مبتدأ، والخبر محذوف، تقديره: خير، والجملة في محل النصب مقول {قُلِ}، {يَبْدَأُ الْخَلْقَ}: فعل وفاعل مستتر ومفعول به، والجملة صلة الموصول، {ثُمَّ يُعِيدُهُ}: فعل وفاعل مستتر ومفعول به، معطوف على {يَبْدَؤا}. {وَمَنْ}: اسم موصول معطوف على {مَّنْ} الأول، {يَرْزُقُكُمْ}: فعل، وفاعل مستتر ومفعول به صلة الموصول، {مِنَ السَّمَاءِ}: متعلق بـ {يَرْزُقُكُمْ}، {وَالْأَرْضِ} معطوف على {السَّمَاءِ}، {أَإِلَهٌ}: {الهمزة}: للاستفهام الإنكاري، {أَإِلَهٌ}: مبتدأ، {مَعَ اللَّهِ}: خبره، والجملة في محل النصب مقول {قُلِ}. {قُل}: فعل أمر، وفاعل مستتر يعود على محمد، والجملة مستأنفة، {هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ}: فعل وفاعل ومفعول به، والجملة في محل النصب مقول {قُلِ}، {إن}: حرف شرط،