اللهُ}: فعل ومفعول به، وفاعل، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {يَوْمَ}. {جَمِيعًا}: حال من مفعول {يَبْعَثُهُمُ} أو تأكيد له، {فَيُنَبِّئُهُمْ}: {الفاء}: عاطفة، {يُنَبِّئُهُمْ}: فعل مضارع، ومفعول به، وفاعله ضمير يعود على {اللهُ}. والجملة في محل الجر معطوفة على جملة {يَبْعَثُهُمُ}. {بِمَا}: متعلق بـ {يُنَبِّئُهُمْ} على أنه مفعول ثان له، وجملة {عَمِلُوا} صلة الموصول، {أَحْصَاهُ اللهُ}: فعل ماضي، ومفعول به وفاعل، والجملة مستأنفة. {وَنَسُوهُ}: {الواو}: حالية، {نسوه}: فعل وفاعل ومفعول به، والجملة في محل النصب حال من مفعول {أَحْصَاهُ}، ولكنه على تقدير: قد. {وَاللهُ}: {الواو}: استئنافية. {اللهُ}: مبتدأ، {عَلَى كُلِّ شَيْءٍ}: متعلق بـ {شَهِيدٌ}، و {شَهِيدٌ}: خبر عن الجلالة، والجملة الاسمية مستأنفة مسوقة لتعليل الإحصاء.

{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ مَا في السَّمَاوَاتِ وَمَا في الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (7)}.

{أَلَمْ}: {الهمزة}: للاستفهام التقريري التعجبي؛ {لم}: حرف جزم، {تَرَ}: فعل مضارع مجزوم بـ {لم}، وفاعله ضمير يعود على محمد، أو على أي مخاطَب. والجملة مستأنفة. {أَنَّ اللهَ}: ناصب واسمه، وجملة {يَعْلَمُ}: خبره، وجملة {أَنَّ} في تأويل مصدر سادّ مسد مفعولي {تَرَ}؛ أي: ألم تعلم علم الله. {مَا}: اسم موصول في محل النصب مفعول {يَعْلَمُ}. {في السَّمَاوَاتِ}: صلة لـ {مَا} الموصولة، {وَمَا في الْأَرْضِ}: معطوف على {مَا في السَّمَاوَاتِ}، {مَا}: نافية، {يَكُونُ}: فعل مضارع تام، {مِن}: زائدة، {نَجْوَى}: فاعل، {ثَلَاثَةٍ}: مضاف، والجملة الفعلية مستأنفة مسوقة لتقرير سعة علمه تعالى، وبيان كيفيته. {إِلَّا}: أداة استثناء مفرغ، {هُوَ}: مبتدأ، {رَابِعُهُمْ}: خبره، والجملة في محل النصب حال من {ثَلَاثَةٍ}؛ أي: إلا حالة كونهم مصطحبين الله، فالاستثناء مفرغ من أعم الأحوال، كما مر. {وَلَا خَمْسَةٍ}: معطوف على ثلاثة {إلا}: أداة حصر، {هُوَ}: مبتدأ، {سَادِسُهُمْ}: خبر، والجملة في محل النصب حال من {خَمْسَةٍ}، {وَلَا}: {الواو}: عاطفة. {لا}: نافية، {أَدْنَى}: معطوف على {نَجْوَى}، {مِنْ ذَلِكَ}: متعلق بـ {أَدْنَى}، {وَلَا أَكْثَرَ}: معطوف على أدنى. {إِلَّا}: أداة حصر،