{كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (52) أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ (53) فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ (54)}.

{كَذَلِكَ} خبر لمبتدأ محذوف جوازًا، تقديره: الأمر والشأن كذلك؛ أي: أمر الأمم المكذبة في تكذيب رسولهم، وشأنها كذلك المذكور من تكذيب قومك إيّاك. والجملة مستأنفة. {مَا} نافية، {أَتَى} فعل ماض، {الَّذِينَ} مفعول به، {مِنْ قَبْلِهِمْ} صلة الموصول، {مِنْ} صلة زائدة، {رَسُولٍ} فاعل. والجمله مفسرة لجملة {كَذَلِكَ}. {إِلَّا} أداة استثناء مفرغ، {قَالُوا} فعل، وفاعل. والجملة في محل النصب، حال من {الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ}؛ أي: ما أتاهم رسول إلا حالة قولهم: هو ساحر أو مجنون. {سَاحِرٌ} خبر لمبتدأ محذوف؛ أي: هو ساحر، {أَوْ مَجْنُونٌ} معطوف على {سَاحِرٌ}. والجمله الاسمية في محل النصب، مقول {قَالُوا}. {أَتَوَاصَوْا} الهمزة للاستفهام الإنكاري التعجبي، {تَوَاصَوْا} فعل ماض، والواو فاعل، {بِهِ} متعلق بـ {تواصوا}. والجملة جملة إنشائية، لا محل لها من الإعراب. والمعنى: ما وقع منهم وصية بذلك؛ لأنّهم لم يتلاقوا في زمان واحد، {بَلْ} حرف عطف وإضراب، {هُمْ} مبتدأ، {قَوْمٌ}؛ خبر، {طَاغُونَ} صفة لـ {قَوْمٌ}. والجملة الإضرابية معطوفة على محذوف، تقديره: هم غير متواصين بذلك بل هم قوم طاغون. {فَتَوَلَّ} الفاء: فاء الفصيحة؛ لأنّها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره: إذا كان هذا شأنهم، وأردت ببان ما هو النصيحة لك .. فأقول لك: تولّ عنهم؛ أي: أعرض عن جدالهم. {تَوَلّ} فعل أمر، وفاعل مستتر يعود على محمد، {عَنْهُمْ} متعلق بـ {تَوَلّ}. والجملة الفعلية في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة مستأنفة. {فَمَا} {الفاء} تعليلية، {ما} نافية حجازية، {أَنْتَ} في محل الرفع، اسمها، {بِمَلُومٍ} خبرها، و {الباء} زائدة. والجملة تعليل للأمر بالتولي، لا محل لها من الإعراب.

{وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ (55) وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ (57)}.

{وَذَكِّرْ} فعل أمر، وفاعل مستتر يعود على محمد، معطوف على {فَتَوَلَّ}. {فَإِنَّ} {الفاء} تعليلية، {إِنَّ الذِّكْرَى} ناصب واسمه، وجملة {تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ} خبره. والجملة تعليلية، لا محل لها من الأعراب. {وَمَا} {الواو} استئنافية،