من مفعوله؛ أي: متلبسةً بقوّة. ويجوز أن يتعلق ببنيناها، فتكون الباء للسببية؛ أي: بسبب قدرتنا. {وَإِنَّا} {الواو} حالية، {وَإِنَّا} ناصب واسمه، {لَمُوسِعُونَ} اللام حرف ابتداء، {موسعون} خبره. والجملة في محل النصب، حال من فاعل {بَنَيْنَاهَا}. {وَالْأَرْضَ} {الواو} عاطفة، {الْأَرْضَ} منصوب على الاشتغال بفعل محذوف وجوبًا، تقديره: وفرشنا الأرض. والجملة المحذوفة معطوفة على جملة {وَالسَّمَاءَ} {فَرَشْنَاهَا} فعل، وفاعل، ومفعول به. والجملة مفسّرة؛ لا محل لها من الإعراب. {فَنِعْمَ} الفاء استئنافية، {نِعْمَ} فعل ماض من أفعال المدح، {الْمَاهِدُونَ} فاعل. والمخصوص بالمدح محذوف، تقديره: نحن، وجملة {نِعْمَ} خبره. والجملة إنشائية لا محل لها من الإعراب.

{وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (49) فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ (50) وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ (51)}.

{وَمِنْ} {الواو} عاطفة، {مِنْ كُلِّ شَيْءٍ} متعلق بـ {خَلَقْنَا} ومضاف إلِيه. ويجو أن يكون حالًا من {زَوْجَيْنِ}؛ لأنّه في الأصل صفة له. {خَلَقْنَا} فعل، وفاعل، {زَوْجَيْنِ} مفعول به. والجملة معطوفة على جملة قوله: {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا}. {لَعَلَّكُمْ} ناصب واسمه؛ وجملة {تَذَكَّرُونَ} خبره. والجملة تعليلية لا محل لها من الإعراب. {فَفِرُّوا} {الفاء} فاء الفصيحة؛ لأنّها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره: إذا علمتم أنّ الله فرد لا نظير له ولا نديد، وأردتم بيان ما هو اللازم لكم فأقول لكم: فرّوا إلى طاعة الله. {فِرُّوا} فعل أمر، وفاعل. والجملة في محل النصب، مقول لجواب إذا المقدَّرة، وجملة إذا المقدرة مستأنفة. {إِلَى اللَّهِ} متعلق بـ {فَفِرُّوا} {إِنِّي} ناصب واسمه، {لَكُمْ} متعلق بـ {نَذِير}، {مِنْهُ} متعلق به أيضًا، {نَذِيرٌ} خبر إنّ، {مُبِينٌ} صفة {نَذِيرٌ}، وجملة {إنّ} في فصل النصب مقول لجواب إذا المقدرة .. {وَلَا} {الواو} عاطفة، {لَا} ناهية جازمة، {تَجْعَلُوا} فعل، وفاعل؛ مجزوم بـ {لَا} الناهية. والجملة معطوفة على جملة {فِرُّوا}. {إِلَى اللَّهِ} ظرف متعلق بمحذوف في موضع المفعول الثاني لـ {جعل}. {إِلَهًا} مفعول أول لـ {جعل}، {آخَرَ} صفة لـ {إِلَهًا}. وجملة {لَا تَجْعَلُوا} معطوف على {فِرُّوا}. {إِنِّي} ناصب واسمه، {لَكُمْ} متعلق بـ {نَذِيرٌ} و {مِنْهُ} متعلق به أيضًا, {نَذِيرٌ} خبر {إنّ}، {مُبِينٌ} صفة لـ {نَذِيرٌ}. وجملة إنَّ مستأنفة مسوقة لتعليل النهي.