القول في تأويل قوله تعالى: وسيدا يعني بقوله جل ثناؤه: وسيدا وشريفا في العلم والعبادة، ونصب " السيد " عطفا على قوله " مصدقا ". وتأويل الكلام: أن الله يبشرك بيحيى مصدقا بهذا وسيدا، والسيد: الفيعل، من قول القائل: ساد يسود

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَسَيِّدًا} [آل عمران: 39] يَعْنِي بِقَوْلِهِ جَلَّ ثناؤُهُ: {وَسَيِّدًا} [آل عمران: 39] وَشَرِيفًا فِي الْعِلْمِ وَالْعِبَادَةِ، وَنُصِبَ «السَّيِّدُ» عَطْفًا عَلَى قَوْلِهِ «مُصَدِّقًا» . وَتَأْوِيلَ الْكَلَامُ: أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِهَذَا وَسَيَّدًا، وَالسَّيِّدُ: الْفَيْعِلُ، مِنْ قَوْلِ الْقَائِلُ: سَادَ يَسُودُ