القول في تأويل قوله تعالى: ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا اختلف أهل التأويل في تأويل قوله: ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا فقال بعضهم: يعني بذلك على كل ربع من أرباع الدنيا جزءا منهن

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا} [البقرة: 260] اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ: {ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا} [البقرة: 260] فَقَالَ بَعْضُهُمْ: يَعْنِي بِذَلِكَ عَلَى كُلِّ رُبْعٍ مِنْ أَرْبَاعِ الدُّنْيَا جُزْءًا مِنْهُنَّ