وقوله: غلبا يعني: غلاظا ويعني بقوله: غلبا أشجارا في بساتين غلاظ والغلب: جمع أغلب، وهو الغليظ الرقبة من الرجال؛ ومنه قول الفرزدق: عوى فأثار أغلب ضيغميا فويل ابن المراغة ما استثارا وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل، على اختلاف منهم في البيان

وَقَوْلُهُ: {غُلْبًا} [عبس: 30] يَعْنِي: غِلَاظًا -[117]- وَيَعْنِي بِقَوْلِهِ: {غُلْبًا} [عبس: 30] أَشْجَارًا فِي بَسَاتِينَ غِلَاظٍ وَالْغُلْبُ: جَمْعُ أَغْلَبَ، وَهُوَ الْغَلِيظُ الرَّقَبَةِ مِنَ الرِّجَالِ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ الْفَرَزْدَقِ:

[البحر الوافر]

عَوَى فَأَثَارَ أَغْلَبَ ضَيْغَمِيًّا ... فَوَيْلُ ابْنِ الْمَرَاغَةِ مَا اسْتَثَارَا

وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ الْتَأْوِيلِ، عَلَى اخْتِلَافٍ مِنْهُمْ فِي الْبَيَانِ عَنْهُ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ مَا الْتَفَّ مِنَ الشَّجَرِ وَاجْتَمَعَ