وقوله لا لغو فيها يقول: لا باطل في الجنة، والهاء في قوله " فيها " من ذكر الكأس، ويكون المعنى لما فيها الشراب بمعنى: أن أهلها لا لغو عندهم فيها ولا تأثيم، واللغو: الباطل وقوله: ولا تأثيم يقول: ولا فعل فيها يؤثم صاحبه وقيل: عنى بالتأثيم: الكذب

وَقَوْلُهُ {لَا لَغْوٌ فِيهَا} [الطور: 23] يَقُولُ: لَا بَاطِلَ فِي الْجَنَّةِ، وَالْهَاءُ فِي قَوْلِهِ «فِيهَا» مِنْ ذِكْرِ الْكَأْسِ، وَيَكُونُ الْمَعْنَى لِمَا فِيهَا الشَّرَابُ بِمَعْنَى: أَنَّ أَهْلَهَا لَا لَغْوٌ عِنْدَهُمْ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ، وَاللَّغْوُ: الْبَاطِلُ وَقَوْلُهُ: {وَلَا تَأْثِيمٌ} [الطور: 23] يَقُولُ: وَلَا فِعْلَ فِيهَا يُؤَثَّمُ صَاحِبُهُ وَقِيلَ: عَنَى -[588]- بِالتَّأْثِيمِ: الْكَذِبَ