يعني تعالى ذكره بقوله: أحل لكم أطلق لكم وأبيح. ويعني بقوله: ليلة الصيام في ليلة الصيام. فأما الرفث فإنه كناية عن الجماع في هذا الموضع، يقال: هو الرفث والرفوث. وقد روي أنها في قراءة عبد الله: أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم وبمثل الذي قلنا في

يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ: {أُحِلَّ لَكُمْ} [البقرة: 187] أُطْلِقَ لَكُمْ وَأُبِيحَ. وَيَعْنِي بِقَوْلِهِ: {لَيْلَةَ الصِّيَامِ} [البقرة: 187] فِي لَيْلَةِ الصِّيَامِ. فَأَمَّا الرَّفَثُ فَإِنَّهُ كِنَايَةٌ عَنِ الْجِمَاعِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ، يُقَالُ: هُوَ الرَّفَثُ وَالرُّفُوثُ. وَقَدْ رُوِيَ أَنَّهَا فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ} [البقرة: 187] وَبِمِثْلِ الَّذِي قُلْنَا فِي تَأْوِيلِ الرَّفَثِ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ