وقوله: من فرعون إنه كان عاليا من المسرفين يقول تعالى ذكره: ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب من فرعون، فقوله: من فرعون مكررة على قوله: من العذاب المهين مبدلة من الأولى ويعني بقوله: إنه كان عاليا من المسرفين إنه كان جبارا مستعليا مستكبرا على ربه، من

وَقَوْلُهُ: {مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا مِنَ الْمُسْرِفِينَ} [الدخان: 31] يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الْعَذَابِ مِنْ فِرْعَوْنَ، فَقَوْلُهُ: {مِنْ فِرْعَوْنَ} [يونس: 83] مُكَرَّرَةٌ عَلَى قَوْلِهِ: {مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِينِ} [الدخان: 30] مُبْدَلَةٌ مِنَ الْأُولَى وَيَعْنِي بِقَوْلِهِ: {إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا مِنَ الْمُسْرِفِينَ} [الدخان: 31] إِنَّهُ كَانَ جَبَّارًا مُسْتَعْلِيًا -[46]- مُسْتَكْبِرًا عَلَى رَبِّهِ، {مِنَ الْمُسْرِفِينَ} [الدخان: 31] يَعْنِي: مِنَ الْمُتَجَاوِزِينَ مَا لَيْسَ لَهُمْ تَجَاوُزُهُ وَإِنَّمَا يَعْنِي جَلَّ ثَنَاؤُهُ أَنَّهُ كَانَ ذَا اعْتِدَاءٍ فِي كُفْرِهِ، وَاسْتِكْبَارٍ عَلَى رَبِّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ