وقوله: كبر مقتا عند الله يقول: كبر ذلك الجدال الذي يجادلونه في آيات الله مقتا عند الله، وعند الذين آمنوا بالله؛ وإنما نصب قوله: مقتا لما في قوله كبر من ضمير الجدال، وهو نظير قوله: كبرت كلمة تخرج من أفواههم فنصب كلمة من نصبها؛ لأنه جعل في قوله:

وَقَوْلُهُ: {كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ} [غافر: 35] يَقُولُ: كَبُرَ ذَلِكَ الْجِدَالُ الَّذِي يُجَادِلُونَهُ فِي آيَاتِ اللَّهِ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ، {وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا} [غافر: 35] بِاللَّهِ؛ وَإِنَّمَا نُصِبَ قَوْلُهُ: {مَقْتًا} [فاطر: 39] لِمَا فِي قَوْلِهِ {كَبُرَ} [الأنعام: 35] مِنْ ضَمِيرِ الْجِدَالِ، وَهُوَ نَظِيرُ قَوْلِهِ: {كَبُرَتْ كَلِمَةٌ تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ} [الكهف: 5] فَنَصَبَ كَلِمَةً مَنْ نَصَبَهَا؛ لِأَنَّهُ جَعَلَ فِي قَوْلِهِ: {كَبُرَتْ} [الكهف: 5] ضَمِيرَ قَوْلِهِمْ: {اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا} [البقرة: 116] وَأَمَّا مَنْ لَمْ يُضْمِرْ ذَلِكَ فَإِنَّهُ رَفَعَ الْكَلِمَةَ