القول في تأويل قوله تعالى: وانطلق الملأ منهم أن امشوا واصبروا على آلهتكم إن هذا لشيء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق يقول تعالى ذكره: وانطلق الأشراف من هؤلاء الكافرين من قريش، القائلين: أجعل الآلهة إلها واحدا بأن امضوا فاصبروا

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ} [ص: 7] يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: وَانْطَلَقَ الْأَشْرَافُ مِنْ هَؤُلَاءِ الْكَافِرِينَ مِنْ قُرَيْشٍ، الْقَائِلِينَ: {أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا} [ص: 5] بِأَنِ امْضُوا فَاصْبِرُوا عَلَى دِينِكُمْ وَعِبَادَةِ آلِهَتِكُمْ فَأَنْ مِنْ قَوْلِهِ: {أَنِ امْشُوا} [ص: 6] فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ يَتَعَلَّقُ انْطَلِقُوا بِهَا، كَأَنَّهُ قِيلَ: انْطَلِقُوا مَشْيًا وَمُضِيًّا عَلَى دِينِكُمْ وَذُكِرَ أَنَّ ذَلِكَ فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ: «وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ يَمْشُونَ أَنِ اصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ» وَذُكِرَ أَنَّ قَائِلَ ذَلِكَ كَانَ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ