وقوله: مختلف ألوانها يعني: مختلف ألوان الجدد وغرابيب سود، وذلك من المقدم الذي هو بمعنى التأخير؛ وذلك أن العرب تقول: هو أسود غربيب، إذا وصفوه بشدة السواد، وجعل السواد ها هنا صفة للغرابيب

وَقَوْلُهُ: {مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا} [فاطر: 27] يَعْنِي: مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُ الْجُدُدِ {وَغَرَابِيبُ سُودٌ} [فاطر: 27] ، وَذَلِكَ مِنَ الْمُقَدَّمِ الَّذِي هُوَ بِمَعْنَى التَّأْخِيرِ؛ وَذَلِكَ أَنَّ الْعَرَبَ تَقُولُ: هُوَ أَسْوَدُ غَرْبِيبُ، إِذَا وَصَفُوهُ بِشِدَّةِ السَّوَادِ، وَجَعْلُ السَّوَادِ هَا هُنَا صِفَةً لِلْغَرَابِيبِ