حَدَّثَنِي يُونُسُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ زَيْدٍ، فِي قَوْلِهِ: {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ} [الحجر: 94] قَالَ: «بِالْقُرْآنِ الَّذِي يُوحَى إِلَيْهِ أَنْ يُبَلِّغَهُمْ إِيَّاهُ» وَقَالَ تَعَالَى ذِكْرُهُ: {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ} [الحجر: 94] وَلَمْ يَقُلْ: بِمَا تُؤْمَرُ بِهِ، وَالْأَمْرُ يَقْتَضِي الْبَاءَ، لِأَنَّ مَعْنَى الْكَلَامِ: فَاصْدَعْ بِأَمْرِنَا، فَقَدْ أَمَرْنَاكَ أَنْ تَدْعُوَ إِلَى مَا بَعَثْنَاكَ بِهِ مِنَ الدِّينِ خَلْقِي وَأَذِنَّا لَكَ فِي إِظْهَارِهِ. وَمَعْنَى «مَا» الَّتِي فِي قَوْلِهِ {بِمَا تُؤْمَرُ} [الحجر: 94] مَعْنَى الْمَصْدَرِ كَمَا قَالَ تَعَالَى ذِكْرُهُ {يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ} [الصافات: 102] مَعْنَاهُ: افْعَلِ الْأَمْرَ الَّذِي تُؤْمَرُ بِهِ. وَكَانَ بَعْضُ نَحْوِيِّي أَهْلِ الْكُوفَةِ يَقُولُ فِي ذَلِكَ: حُذِفَتِ الْبَاءُ الَّتِي يُوصَلُ بِهَا تُؤْمَرُ مِنْ قَوْلِهِ: {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ} [الحجر: 94] عَلَى لُغَةِ الَّذِينَ يَقُولُونَ: أَمَرْتُكَ أَمْرًا وَكَانَ يَقُولُ: لِلْعَرَبِ فِي ذَلِكَ لُغَتَانِ: إِحْدَاهُمَا أَمَرْتُكَ أَمْرًا، وَالْأُخْرَى أَمَرْتُكَ بِأَمْرٍ، فَكَانَ يَقُولُ: إِدْخَالُ الْبَاءِ فِي ذَلِكَ وَإِسْقَاطُهَا سَوَاءٌ وَاسْتَشْهَدَ لِقَوْلِهِ ذَلِكَ بِقَوْلِ حُصَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ الرَّقَاشِيِّ لِيَزِيدَ بْنِ الْمُهَلَّبِ:

[البحر الطويل]

أَمَرْتُكَ أَمْرًا جَازِمًا فَعَصَيْتَنِي ... فَأَصْبَحْتَ مَسْلُوبَ الْإِمَارَةِ نَادِمَا

فَقَالَ أَمَرْتُكَ أَمْرًا، وَلَمْ يَقُلْ: أَمَرْتُكَ بِأَمْرٍ، وَذَلِكَ كَمَا قَالَ تَعَالَى ذِكْرُهُ