القول في تأويل قوله تعالى: وريشا اختلف القراء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قراء الأمصار: وريشا بغير ألف. وذكر عن زر بن حبيش والحسن البصري أنهما كانا يقرآنه: (ورياشا)

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَرِيشًا} [الأعراف: 26] اخْتَلَفَ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ ذَلِكَ، فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْأَمْصَارِ: {وَرِيشًا} [الأعراف: 26] بِغَيْرِ أَلِفٍ. وَذُكِرَ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُمَا كَانَا يَقْرَآنِهِ: (وَرِيَاشًا)