قَوْله تَعَالَى: {إِن تحرص على هدَاهُم} الْحِرْص: طلب الشَّيْء بالجد وَالِاجْتِهَاد: وَقَوله: {فَإِن الله لَا يهدي من يضل} قَرَأَ بقراءتين: قَرَأَ أهل الْكُوفَة: " لَا يهدي من يضل " بِفَتْح الْيَاء الأولى وَضم الثَّانِيَة، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ: " لَا يهدي من يضل " بِضَم اليائين، أما الْقِرَاءَة الأولى فَمَعْنَاه: لَا يهدي الله من أضلّهُ، وَأما الْقِرَاءَة الثَّانِيَة فَمَعْنَاه: فَإِن من يضله الله لَا يهدى، وَقيل: لَا يقدر أحد على هدايته، قَالُوا: وَهَذَا أولى الْقِرَاءَتَيْن. وَقَوله: {وَمَا لَهُم من ناصرين} أَي: مانعين من الْعَذَاب.