{أُولَئِكَ على هدى من رَبهم وَأُولَئِكَ هم المفلحون (5) إِن الَّذين كفرُوا}

{هم يوقنون} من الإيقان وَهُوَ الْعلم، وَقيل: الإيقان وَالْيَقِين: علم عَن اسْتِدْلَال، وَلذَلِك لَا يُسَمِّي الله تَعَالَى موقنا إِذْ لَيْسَ علمه عَن اسْتِدْلَال.